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打扮而言，女人从来没能像今天这样无拘无束。现在的女人可以打破角色的界线，留男人的发式，穿男式服装，人们称赞这是一种“帅气”；她们可以穿孩童的服装，人们又会说这表现的是纯真；她们穿上军裤，马上又会有人惊叹：好酷！“衣冠不整”这个词对今天的女人已经毫无约束力，而对于同一个蓝天下的男人来说，穿衣戴帽却要受到许多条条框框的束缚。男人要是留一头长发，准会带来异样的目光；一个大小伙子要是穿上孩童服装，没有人会夸他“纯真”而会说他“傻冒”；要是男人也身穿短裤、背心，赤足蹬一双凉鞋进入酒店，准会遭到保安人员的拒绝。我们无法不感叹：女人真是解放了，而男人还被西服领带“套牢”着。 说不尽的缘由使西服领带成为工业文明的一种正宗装扮，它以精致的工艺、科学的造型，给了男人一种庄重、矜持的仪表。因而西服领带成为有身份的男人在公共场所必备的“行头”，成为白领阶层进入办公室的工作服装。在西方上流社会，这一约定俗成的规矩已经到了刻板的程度。前些年有一位名叫山田隆师的日本国会议员，不愿循规蹈矩，在参加一次国会会议时，竟然身穿牛仔裤、t恤衫和网球鞋大摇大摆走进了会议大厅。众多的议员先生们先是惊得目瞪口呆，然后就像发生了大地震一样，大厅里刹时炸了窝，人们纷纷愤怒地指责这个无视规矩的山田隆师，会议不得不休会9个小时以平息这场骚乱。 西服领带曾经为男人带来光彩，却也为男人带来了烦恼。西方一些大公司的职员常常抱怨：一穿上刻板的西服，扎上规矩的领带，就会想起著名小说中的“套中人”；一看见西服领带，就不由自主地联想到电脑键盘的敲击声、无休止的数码、上司威严的工作指令……男人们之所以不再钟情于西服领带，除了追求舒适、自在的表层原因之外，其中还包含着更为深刻的社会心理内涵。当今世界已经进入信息革命进代，它改变了工业时代的机械特征，使社会生产建立在高技术基础上，同时也带动人类社会生活方式发生了明显变化，人们更加注重追求生活方式的民主化、多样化、个性化，希望以服饰语言来表现自己的个性与价值。于是在一些西方国家便有了“不穿西服的星期五”。每当星期五来临，那些往日穿着西服扎着领带的先生，便换上各种各样轻便的休闲装走进办公室，工间休息或午餐时，也可以随随便便地坐在绿地、公司大厦的楼梯或广场上，在轻松愉快的气氛中聊天、晒太阳、读报、吃快餐。 面对汹涌而来的休闲浪潮，西服也不得不放下至贵至尊的贵族架子，悄然修正自己的形象以适应潮流的发展。平民化的休闲西服应运而生，休闲西服抛弃了传统西服盔甲般的垫角、收腰等桎梏，归还了人们自由与奔放的本性，使人更加随意舒适。休闲西服采用了灯芯绒、磨纱绒、混纺麻等五彩缤纷的面料，并在服装细部结构上做了相应调整，改变了传统西服一贯庄重但略显刻板的面孔，使男人在飘逸中显现出健美，在宽松中流露出洒脱，男人似乎有了被“解放”一回的感觉。 美国纺织杂志上有一句话颇令人深思：“越是富有的国家越是穿便装”。纽约市立艺术博物馆服装研究所所长理查德？马丁认为，领带是一种“过时与习俗的束缚”。当代服装设计大师吉亚尼-弗雷斯撰写了一本名为《无领带的男士》的书，书里的照片上，男模特们身上领带全无。也许，男人挣脱脖子上的束缚带来的将是一场服装革命 |
