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《白鹿原》想必大多人都看过吧，剧中田小娥的悲惨命运引起不少人的同情。下面介绍田小娥人物形象分析及白鹿原田小娥角色简介。 田小娥人物形象分析虽然田小娥*生活开放，但是不得不说，小娥也是一个纯朴、善良、无助、无辜的女性，虽然她生活中也有劣迹斑斑，但是她敢于反抗不公平的命运。田小娥两次被绑到祠堂挨刺刷，直到最后她被鹿三杀死在炕上，田小娥死于自己的公公鹿三之手。
具有反抗精神，敢于追求自己想要的爱情，她甚至一度做过农协妇女代表。她敢于把郭举人的“枣子”泡到自己的尿液里，以此来进行报复；她是整个《白鹿原》上最低贱的一个女人，但也是整部《白鹿原》里唯一一个在被男人玩弄的同时也玩弄男人的女人，唯一一个打过男人耳光，唯一一个尿到鹿子霖鹿乡约脸上的女人。 但是她这点反抗是不彻底的，她因为自己的反抗而招来了更大的灾难。失去了男人黑娃这个靠山后，她很快向身边的男权世界妥协，寻求其他的男性作为依靠，她也很快成了一个堕落的女人。 事实上，田小娥原本是一位极其纯朴可爱的传统女性，她强烈地渴望过着正常的生活。在和黑娃的相会中，她自然而然地产生了和黑娃厮守终生的美好愿望。
文中她三次对黑娃说着同类性质的话：我看咱俩偷空跑了，跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭...... 小娥呜咽着说：我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你......我吃糠咽菜都情愿。 黑娃哥呀，要是不闹农协，咱们像先前那样安安宁宁过日子，吃糠咽菜我都高兴。...... 为了和黑娃的偷情。可以说，这是小娥苦难人生的一种需要，也是一种满足自己欲望的解脱，这种出轨的行为和传统观念完全相悖。
作为一个反抗者，田小娥也曾做过斗争，那就是和黑娃，鹿兆鹏等人在白鹿原上刮起了“风搅雪”，她做了妇女主任。 提倡女人剪头发放大脚，禁烟砸烟枪；刀砍奸淫佃户妻女的三官庙老和尚，砸死在南原一带以糟蹋妇女著称的恶霸庞克恭......这一切都是妇女解放的前奏，也是小娥反抗这个社会的表现。 屈服于鹿子霖的淫威，是她意识到他对她的作用，在当时的恶劣环境中如果她得不到他的庇护，就很难生存，因此在与他的交往中他们获得的满足是双向的，他得到了她的肉体，而她也得到了保护自己的目的。 实际上，田小娥这一个女性形象一出现就是背负着原罪的，并一直为此付出着代价。女性的悲惨命运久已有之，自母系氏族社会结束以后，女性的地位就开始下降，她们没有经济支撑，没有自我生存的能力，惟有依靠男人。 悲剧之产生主要正在于个人与社会力量抗争中的无能为力。她们没有能力与男人抗争，除非她们不想生存。也正是这无能为力导致了她们的悲剧。
田小娥，外姓人，由于逃难来到白鹿原，成为黑娃的妻子，她是封建制度的牺牲品，受到多个男人的骚扰，她的命运就像蒲公英一样居无定所，她的骨子里是一个希望安稳生活的传统妇女，无奈命运多舛。
《白鹿原》书中，小娥是个纵欲的角色，虽际遇悲惨却少有抗争命运的举动，一生都在妥协。很多人单纯看到剧中姣好的面容便说她可爱清纯贞洁，甚至有人说在田的行为中看到了“女权”，为她叫屈。应该指出的是，田的反抗只不过是“食色性也”的生命本能罢了。 开始的时候，小娥从父之命嫁给郭举人做妾，于郭举人，小娥不过是一团美艳的肉，她在那个家里没有任何的地位可言。空虚和耻辱让她很迫切的需要一个真正爱自己的人。一方面她反抗对她施以压迫的男人，另一方面又要依靠另一个男人在背后给她壮胆撑腰。
她没有白灵的玩命精神，所以嫁给了可以做她爷爷的郭举人做姨太；她无力改变黑娃在原上“刮起一场风搅雪”的豪情，她反抗的原因也只不过是接触到了一些进步思想罢了。 在黑娃败逃时只能委身鹿子霖暂得安宁；饥荒面前她没饭吃，也没有了吸烟泡的资金，所以和白孝文靠变卖家产在破窑里苟且。她只求今朝有酒今朝醉，贪图享受，没有对未来人生的长久规划，最终必然落得个惨死下场。 |
